看着雷捕头远去的身影，嫂嫂杨氏有些微微好奇，给张丹青夹了个馒头，又看了看正在打量着梳妆柜的徐妙锦，嘴边有些小滴咕的说道：“叔叔好端端的，怎么关心起一个小木匠来？！”
刚端起豆浆碗的张丹青微微一愣，放下碟碗，有些伤感的叹了口气：“当初我在书院求学的时候，也有过这样的类似经历，先生的话，我们压根就不敢反驳，只能唯唯诺诺，毕恭毕敬！！甚至给书院里的先生端茶倒水，也没少做过！！
如今看着这个小木匠学徒，不由得想起了自己当初在书院里求学的时候！！一时间有些感慨良多，可能是同病相怜的缘故吧，就选择在自己能力范围之内，多多关照这个小木匠，旁的不说，希望他日子能好过一些，至少不用遭受到师父的虐待！”
拍手走来的许妙锦满脸不在意，有些不以为然的，拧着眉头说道：“这你怕是多想了！！这老话说的好，江山易改秉性难移！他师父这般残酷暴虐！动辄非打即骂，你这个官老爷打一声招呼，或许能管用个三五日，等你到时候离开铅山了，人家还不是该怎么样就怎么样！难道你还能护住那个小木匠一辈子吗？”
微微一愣，张丹青神情有些错愕，眉宇间伤感的撇过脸去：“行行行，你说的都对！这虽是我家乡，可行完弱冠加礼之后，我怕是就要继续巡视地方，不能再过多逗逗留了！”
嫂嫂杨氏听着叔叔提到了弱冠之礼，神色间不由微微一愣！
也是，自己当初看着长大的这个少年，如今都已经成为一个20岁的青年男子了。
古人20称为弱冠之年，一般来讲都十分的讲究，年满二十岁就代表成年了，要参加成年礼。古代男子的弱冠之年是多少岁也是十分有讲究的，弱冠之礼过程复杂，但都代表对刚成年男子的美好祝愿，是一个很郑重的仪式。
弱冠之年的冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子。
古代男子20岁身体还未发育强壮，所以叫作“弱”，而弱是年少之意。弱冠之年源于周朝的“冠礼”，是中国古代的成年礼，代表男女青年进入成年阶段时会举行一种仪式，即戴上表示已成人地帽子。古代男子年至二十就是弱冠之年，便要在宗庙中行加冠的礼数。
弱冠之年举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。
冠礼进行时，由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示弱冠之年从此有参政的资格，能担负起社会责任。接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，表示从此要服兵役以保卫社稷疆土。最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。（不过军帽，从宋朝文武严格分家之后便已经不怎么讲究了！！只是一个过场和仪式而已）
而古人取表字，往往也会在这个加冠礼仪上进行，一般由家族中的组长或者是德高望重的长辈，为加冠的晚辈选取一个优美文雅的表字，来作为男子的字！
古人的字！不同于名，现代的称呼中，“名”和“字”已经合成了一个词：“名字”，就代表一个人除了跟随父母的“姓”之外的称呼，是一个族群内部进行区分的符号。
因为文化的发展，白话文的普及，让名字有了精致区分的作用，一般我们有了一个人的名字，就完全可以在人海中搜索出对应的人。随着人口的增加，名字如今为了避免重复，也开始了三字、四字的变化。（所以去产科看一看，现在取名复姓的人特别多！）
但是在古代，取名都是单字比较多，因为人口不多，重复得也不多。
那为什么古人还要另外取一个“字”呢？因为这个“字”全称是“表字”。“表”相对于“里”，就是外部的意思。所以“表字”就是给外人用的称呼。
为什么古人需要一个专门给外人用的称呼？这是上古流传下来的习俗。
在殷商时代，中华大地没有统一的宗教、属于一个迷信的蒙昧时代。这个时代是类似于印度的多神共存状态，父母的地位也非常特殊，因为多神，也就没有一个强大的神能凌驾于至亲之上。所以父母与神明都是不可违抗的。
而在类似于部落文明中，为孩子取名字大都与有文化，与神有通感的巫医有关，即使是父母取的，也都带了一丝不可亵渎的神性。一旦有了神性，就不能乱叫了，更不能让别人在口里念叨称呼。
那别人要叫你怎么办？那就再取一个代号好了。这就是“字”，因为是给外人用的，所以叫“表字”。名呢，一般只有父母或者长辈作为爱称时才使用，甚至还有小名的说法！通常来说只用于父母长辈和邻居的溺爱称呼！！当然有时候也会有开玩笑的成分！
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