临平郡城内有一巨贾之家，家主姓时，算是十分罕见的姓氏。但在临平郡乃至相望道内，这个姓氏可谓无人不知无人不晓，因为时家掌管着一切相望道与王朝其他十道的民间生意往来，可以说是当地的财神爷，就算在节度使那，时家家主也是稳稳的座上宾。
算起来，时家富甲一方也就是近两代人的事。几十年前，穆元王朝版图初定之时，时家上代家主还只是个小商贩，某次去外地省亲，他察觉到道与道之间的货物及利润差异，于是便租用闲置渔船与外道做些小买卖，一来二去，生意竟越做越大，传到当代家主手中之时，已是一份不小的家业。
当代家主也是个聪明人，知晓生意再大还是要看官家脸色，于是这一代他苦心经上层关系，把各方打点地明明白白，同时也让自己的家族地位再上一个台阶。
所以，如今再谈起时家，就不单是富有那么简单了。
时家当代家主共有三名子女，长子时风，长女时雅，幼子时颂。名字是上代家主参考《诗经》起的，比较直给，毕竟老人虽然生意做得风生水起，但委实没念过几天书，当代家主也仅是精通术算，其他方面都马马虎虎，所以到了这一辈，家族上下都希望除了有人能继承家业外，还可以多出几个读书种子。
穆元王朝远离战事许久，近十年，读书人愈发受到重视，很多朝廷要职都开始去武择文，尤其是那个寒门出身的曹句读，如今已成一代鸿儒，虽只是在朝廷内挂了个虚职，但皇帝对他青眼相加，常常邀其共商社稷大事。
按照家族意愿，本应是长子时风继承家业，幼子时颂走读书这条路，但实际情况却恰恰相反，随着年龄渐长，时风对一切银钱事务愈发兴趣缺缺，反倒是捧起书本就放不下；幼子时颂虽然才七岁，但算起账来毫不含糊，读书对他来说则如上刑一般，处处受缚。
至于时雅，那可是两代家主的心尖肉，通过几个在坊间流传甚广的说法，就足可见时雅在两代家主心中的地位。
时家从商，故有一套独特的家教，除了要去郡学馆求学，家中子女很小便要接触术算题及是非题，术算题考验的是基础的术数能力，是非题考验的则是对商机的判断。哪怕是幼子时颂，都会因为算错数字以及选错答案而挨手板，小手给打得通红；时风就更不用说了，仆人都记不清给他上过多少回药了，但这位大少爷心思根本就不在这上面，算错就算错，他也不在意，大不了明天再挨一顿打，只要不影响他温习郡学馆的功课就行。
而时雅的术数能力只能算一般，远远比不得时颂，至于是非题的选择，更是一塌糊涂，常常会给出让家中长辈啼笑皆非的答案。但时雅因此挨过手板吗？随便问一个时家仆人，得到的答案绝对一致：一次都没有。
因为两代家主压根儿就不舍得打，再者，家业也不需要时雅接手，所以就由得她胡闹，家中长辈看在眼里，反而只觉可爱。
实际上，两代家主对于时雅的宠溺已经到了无以复加的地步。
据说时家有三件传家宝，谁人都碰不得，连日常擦拭都是老家主亲力亲为。倒不是因为它们有多价值连城，而是这几个物件对于时家和老家主来说意义非凡。
第一件是把红木算盘，是跟随老家主走南闯北的老家伙，品相十分一般，但经它算过的帐，没有百万也得有个七八十万；第二件是个衡器，也就是后世所说的手杆秤，老家主生意越做越大后常常需要分金割银，这件衡器就是当年为他赢得“时不差”美誉的功臣，故衡器也借光有了个名字——分毫；第三件则是一件玉带钩，玉的质地同样普通，带钩造型也相对朴素，但其背后的故事却相当传奇，老家主讲了很多遍，三个孩子都能倒背如流。
据传，当年老家主无意间相中了一笔以茶叶易丝帛的买卖，但对方一口咬定需五百两定金，老家主只拿得出三百两现银，对方见势要走，老家主便直言定要等他一刻。一刻钟后，只见老家主弯腰提裤、踉踉跄跄地走到那人面前，塞给他二百两，最终才口头敲定了这笔生意。事后证明，正是这笔生意帮助时家从小富走向巨贾。
更有趣的是，在双方签字盖章之时，老家主又说不急，并舔脸向那人支借二百五十两现银，承诺这笔支借算他个人的，与生意无关，日后定当十倍奉还。那人见老家主诚意满满不似作假，便借与了他，谁知他扭头就提着裤子奔向当铺，花二百五十两又赎回了他那枚玉带钩。
正当那人一头雾水之时，只见老家主用力扯动玉带钩并将其一分为二，不等对方反应，他哈了一口气便把其中一块带钩紧紧扣在了契约之上。
那竟是一枚印章？
原来谈这笔生意是老家主临时起意，时家那方正印留在家中没带出来，好在他留了这一手，以备不时之需，没成想还真发挥了作用。
那人见状笑道：“你连自己的商印都敢典当，真不怕赎不回来，生意不作数？”
此刻已如释重负的老家主回答道：“如果这枚印赎不回来，我就是绑，也要把你绑到我家去。那时无论如何赔礼道歉，我都要比现在这个还欠着两千五百两的自己更有底气。”
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