“去年冬天起风时，我看到学校里的树在风里一直摇，心里想天冷了，姥爷的小屋里暖和不？要不我给他买条厚被子？随后我心里突然被刀扎了一下，意识到姥爷已经去世一个多月了。自从上初中以后，我就没有再哭过，一直都没有流过眼泪。守着姥爷的棺材，我居然也是没流一滴眼泪，我真的很想哭一场。”
宋信用汤勺给他碗里盛满菜说:“别光喝酒，吃点菜垫垫。”
刘洵端起碗往嘴里扒，吃着吃着，可能是由于酒喝地太猛，情绪有点激动。小小的眼睛开始闪现泪水，使劲地眨眼皮，试图将泪水挤回去。最终还是没有控制住，泪水不住地往下滴。黝黑的大脸盘上两道泪痕，反射着灯光。他放下碗，用袖口抹去泪水。
没多久，我的小屋就积满了蒸汽，像桑拿房一样。我打开门让蒸汽散出去，灯下三个人围坐在锅边，吃着碗里看着锅里。刘洵抹干净眼泪后，没再流泪，这个场合应该说些开心的高兴高兴。
我问他俩平时都是怎么找活的，宋信递给我一张名片说:“这还不好找吗？就像发传单一样，找那些需要搬运工的商店发给他两张名片。其实我们业务很广泛，不光有搬运，还当过临时保安，工地上装网线，寒假进厂打工。总之，哪能卖力气就去哪儿。”
把名片拿在手里看，上面的内容很可笑:“感谢您给贫困大学生提供勤工俭学机会。劳务工资随意给，主营业务各种体力劳动。”
“我们并不想只做个学生，想和外面的世界交流一下。手机里看到的毕竟只是片面的，从最底层做起，了解这个社会是怎样对待你的，这是我们出去干活的初衷。”宋信说。
“现在学生这个词好像有点变味了，多少带点贬义，甚至嘲弄。刚开始来这里租房时，这里的人都称呼我为租房的学生，总感觉有点特殊的含义。”我说。
“我常常想，为什么五四时期的学生那么富有理想主义，敢于直视鲜血和枪口，救国救民。再看看现在的大学，瓦解学生的理想，滋生享乐主义。
“大学里的社团如学生会、文学社，好像没有存在的意义。学生会是培养官僚主义和形式主义的摇篮，文学社只玩一些风花雪月、无用的花边文学，离学生很远很陌生。
“是什么原因让当代的大学生不敢想，不敢做。导致一个学历膨胀的社会。爱因斯坦说‘青年人离开学校时应该是一个和谐发展的人，而不是一条受过专业训练的狗’。”刘洵一口气说了很长。
刘洵喝一口酒又开始慷慨陈词:“我不希望我们为了考试而学习，更不希望为以后挣钱而学习，我希望为养成健全的人格而学习。学习各种知识，不能只限于书本上。
“出去干活这半年多，我深有感触，人与人之间的交流很重要。到商店里发名片时，很多人都以为我俩是搞传销的或诈骗。我低三下四地跟老板解释，慢慢地取得信任。虽然我们走出商店转身看见老板把名片扔进垃圾桶里，但是我不生气，因为你不能逼别人接受你的想法，每个人都有每个人的想法。”
这俩人说话一直都是很深刻，也只有他们这样的人能互相理解，都是冷静的观察者、思考者。我给他俩各倒上一杯酒，举杯说:“刘兄，宋兄，随意。”
这杯酒下去后，瓶里的酒只剩下不到一半。宋信摆摆手说:“今天可以了，剩下的酒不喝了，咱们慢慢吃饭。”
“不喝了，我也到劲了。酒忌滥饮，来日方长，以后喝酒的时候多的是。我最讨厌酒场上劝人逼人喝酒的，一点儿都没有酒德，酒在诗文里是很高雅的，可是一到饭桌上就成了最庸俗的东西。酒最适合两三个人慢饮，或一个人独饮，人一多就成了吹牛的壮胆药。”我说。
刘洵笑道:“喝了酒之后有种君临天下的感觉，旁边再有个拍马屁的那就更来劲。女人喜欢听情话，那男人就喜欢听奉承话。真实的东西太枯燥，精彩的东西太虚假。有时候你明知道别人的奉承话是假的，但是你还是愿意接近他。人都是喜欢听谎话，喜欢不实际的东西。”
刘洵说完后，我们仨都没有再说话，默默地吃着碗里的饭。似乎把话都说完了，重新搜索一些话题。我将烩面片拉长下进锅里，翻滚的红油像极了火山里的熔岩。
小小的屋子里只有一扇门与外界相通，门外隐隐传来村头马路上卡车的汽笛声。墙角里遗留有几张残破的蛛网，上面沾着灰尘。
“现在我的生活多了对一日三餐的思考，以前从没关注过食物，饿了就花钱买些饭吃。如今拿起锅铲炒菜时，慢慢领悟到生活的含义。吃自己做的饭，认真过好每一天，做饭也是一种修行。放多少盐，火候如何，只有全身心的投入到里面才能做好一盘菜。”我说。
“人越长大越对身边的事失去兴趣，如果你再丢弃一些基本的生活技能，比如做饭，缝补衣服，那生活更没有意义了。我曾听好多人抱怨生活无意义，你要是说生活没有意义，那确实没有意义。每一天的经历几乎都没什么差别，一天过后都没有留下什么回忆。生活的意义就在于，你要自己去创造意义，这是我个人的想法。
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