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付潮生

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第3章 鬼神之说

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写这篇故事的李观却说,“世间本没有鬼神,鬼神是人的念头所化,那两个书生也没遇见鬼。”

有人问他,“既然没鬼,那个书生又是怎么死的?”

李观说“他们住的破庙后山有一对成了精的黄鼠狼,这两只黄皮子懂得修炼之法,学会了道术,两个书生都是中了这黄皮子的道术。所谓的女鬼不过是黄鼠狼的神魂幻化出来的。就跟做了场梦一样,要是鬼魂能修炼的跟真人一样,饮酒作乐,那就不是鬼而是仙了。”

有人笑着说道“那死掉的书生原来是抱着黄皮子睡了一晚,岂不是亏大了?”

李观笑而不语。

这个故事很长,文章中大多都是些艳词酸文,具体的故事到这里就完了,方禹也停了下来没有继续翻看。

方禹觉得李观的梦游记中所说的每篇故事都在讲一个道理。每读完一个故事,他都需要细细品味,去感受故事中所要表达的那层寓意。

鬼神是人的念头所化,活人只要修炼道术就能神魂出壳化成鬼?也不像民间流传的故事一样,人死了就变成鬼。野兽也跟人一样能修炼道术?。可惜这《梦游记》中并没有记录下任何与修炼有关的方法。

在固原府这种小地方,练武之人虽然少,但总归有几个。可这道术确实闻所未闻,方禹所知的一切与道术有关的,都是来自这本书中。

这本《梦游记》是因为文章中涉及了道术才成为禁书的吧?写鬼神故事的小说虽然少,但也不是没有。只有这本梦游记中提到了,人只要修炼道术,念头就会化成鬼神。

道术!道术!

不知道这道术,跟道观里的那些道士有没有关系?大乾朝廷尊崇道教,更是册封了《纯阳教》,《正一教》,《清虚教》,三大教派为国教。如果朝廷禁止道术,那为何还要册封这些道教门派,难道这个道教的道,和道术的道不是一个意思?两者之间没有关系?

固原府也有几处道观的,虽然比不上纯阳,正一的名气大,但在本地香火很旺。方禹记得舅母每到年底都会去山上的道观祈福还愿。以前方禹不感兴趣,现在看来得找个机会进去看看。

方禹明白祸从口出的道理,他活了十七年却从没听说过道术二字,肯定是有道理的,若是随便找个人来问,只怕会惹出祸事。

道术到底是什么?

这个问题一直盘旋在方禹的脑海中。想了许久,也没想出个头绪来。最后昏昏沉沉的睡着了。

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