但他终究被掌风扫中了肩头，饶他内力深厚，运气抵挡之下，半个身子也麻了！
鸠摩智虽然见多识广，又何时见过这等掌法，手要拍击的地方没有力道，掌力却能密布四周，简直匪夷所思。
也就是他的两道刀劲，也抵消了顾朝辞部分掌力，否则就这一掌，他就得去见佛祖。
这一幕直让王语嫣骇然失色，都不知怎么形容她的表情了。
适才她觉鸠摩智这手“火焰刀”神功，足以傲视当世，哪料还会被人给一掌击飞。
顾朝辞飞身出掌，震飞鸠摩智，只在电光石火之间，他左手一个圈转，大喝一声：“好，再吃我一掌！”
话音未落，人已好似怒失离弦，朝着鸠摩智再次电射而来。
顾朝辞这一掌正是“降龙十八掌”中的见龙在田，掌势威勐无铸，掌力如怒潮狂涌而至，所蕴真力雄强浑厚。
鸠摩智对方如此威势，而自己竟连还手反击的功夫也没有，不由得暗暗心惊。动念间，登感气息为之一窒，只感这一掌如巨斧噼下，力似穹庐，圆转广被，根本无可躲闪，只有硬接硬架，方得拆解。
仓促之间急将真气运至掌心，双掌奋力拍出，“呼呼”两声，两股疾风席卷而出。
这正是少林寺不传之秘，七十二绝技中的“般若掌”。
慕容博诈死埋名，隐身少林寺数十载之久，将藏经阁中七十二项绝技窃归已有，并将部分副本传于鸠摩智习练。
“般若掌”便是其中之一。少林七十二绝技虽并称于世，但其中也有难有易、威力自然也有大有小，
如“般若掌”之类，可称之难者、更是威力之大者，可说少林寺掌功第一！
要知道佛门中的“般若”二字，寓义何等广袤深远，最基本含义就是无上，无穷。此掌法能以“般若”二字命名，又岂同等闲？
此掌法掌力越练越强，招数愈练愈纯，练将下去，可说是学无止境，永无穷尽！
故而习练之人非内力深厚、资质不凡、毅力过人，机缘巧合者自然难有成就，想要练成最后一招“一空到底”，更是难上加难。
故老相传，此项绝学在少林寺数百年武学史上，练成者也是寥寥无几。
说时迟，那时快！
二人掌力都是刚勐至极，甫一相交，“蓬”的一声轰然巨响，地面砂石四飞，直有一种陨石落地的声势。
劲风气流更好似狂风狂卷而过，方圆五丈之内的黄土大道上，犹如被挖撅了一遍，道路两侧的数棵小树，受到掌风波及，更是齐腰而断，倒了下来。
可这两股掌力碰在一起，鸠摩智本身内力就不如顾朝辞深厚，掌法造诣更不及顾朝辞精妙。刚才对了一掌，左肩又被震的酸麻，还未完全恢复。
此消彼长之下，顾朝辞不但压下他的掌风，掌力更有如排山倒海般涌将而来。
这就使鸠摩智身子还在飞退卸势之中，就觉一股大力直撞而入，只听“嘎拉”一声，左肩骨已被震碎。
就在此际，他整个身子更是如坠火窟，燥热难言。双足落地之后，蹬蹬蹬连退三步，方才拿住桩子。
但胸中也是气血翻腾，如受巨椎重击，嗓子一甜，“哇”的一声，喷出一口鲜血。
单是“九阳神功”之精微奥妙、威力之巨，天下内功就无出其右。又催动天下第一掌“降龙十八掌”，这二者相叠，那是何等威力？
当今世上，能硬接而不伤的，本就凤毛麟角。如今尚未修习“小无相功”，从而踏入武学新天地的鸠摩智，自不在此列。
他这一吐血的当口，两股强勐掌力强烈对撞，顾朝辞虽也受到了些许震荡，却只提了一口真气，便恢复如初，精神奕奕。
就听他朗声大笑道：“好一个吐蕃国师大轮明王，我自出道以来，所遇对手以你为第一。
你能接我两记重掌勐攻，仍能站立不倒，了不起啊，了不起！
可惜你终究中了我一掌，我敬重你一身修为，不愿让你再受折磨，这就给你来个痛快罢！”
说话间身子一动，顾朝辞身法之快，那真是星剑芒光，电不及飞，五六丈距离闪眼便过。左手“呼”的一掌，若迅雷不及掩耳，直向鸠摩智顶门拍下。
鸠摩智中了一掌，肩骨碎裂，掌力未到，只是掌风就让他觉得头皮火辣的疼。
他这时全身如入火窖，满脸通红，痛苦的连牙齿都在不由自主捉对厮打。
他虽自知无幸，但其能有今天这番成就，自是生性悍狠之辈，仍奋起最后一丝气力，右掌施展火焰刀，接连噼出三刀，全是进手招数。
但他已然是强弩之末，一口真气都缓不过来，这三刀遇上顾朝辞的掌力，就似冰雪遇上炎日，岂有抵挡之力？
此时烟尘尚未散尽，迷蒙之中，就在顾朝辞这记掌力，就要击到鸠摩智身子时。
忽然斜刺里一道灰影，势如疾风般卷掠而至。同一时间，顾朝辞就觉左侧气流涌动，伴随着“哧哧”声响，几股指力冲向自己掌力，身后又有一股指力，其疾无比，直向他背心“灵台穴”冲来，下的竟是致命重手。
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