“不是，他有病吧！？”
深夜，武当山巅，张三丰在床上猛地坐起来，发出一声怒吼。
自从那天在襄阳城外分手，杨规跟张三丰两人就回到了武当山，准备研究特效武功。
不得不说，张三丰的悟性确实强，加上杨规这个外挂选手，很快就确定了特效武功的激发方式。外功是“精”，内功用“气”，而只要用“神”来统领，三者共同发功，武功就能发出特效。
《龙象般若功》与九阴九阳同修，能够掌控“神”，但不代表“神”只能通过这三门功法同修掌控。
张三丰从宗教中获取力量，不到五个月，就从道经中悟通了掌控“神”的方法，甚至比杨规三门神功同修无意中弄出来的“神”还要更强。杨规干脆一怒之下也把头发挽了个道髻，自称道士，一同研究道经。
杨规的做法看似荒唐，但他有外挂，这就不是问题。
大事件：你受到大师教导，对道经的领悟增加了，“神”隐隐有所增长。道经领悟、“神”增长效率为105%。
“啧。”
杨规一脸嫌弃地看着张三丰，“老张，你这不行啊。”
他从小到大除了学习古汉语和蒙古语的时候，大事件中是没有任何前缀的“你受到教导”外，其余时候都是神雕侠侣或者郭襄亲自教学，全都是“你受到大宗师教导”。
如果以“受到教导”为最低，“大宗师”教导为最高，杨规推测“大师教导”之下应该还有一到两个层级，加成依次降低。
尽管张三丰应该已经是第二档的存在，但由奢入俭难，神功未成的张三丰只能叫个大师，还是让杨规有种嫌弃的感觉。
“不服打一架？”
张三丰攥着真武剑不怀好意地看着杨规。
“你等我研究出特效来的。”
杨规恨恨败退。
就这么又过了半年，两人齐齐研究出了第一套可以称之为完整特效武功的功夫，约定切磋。
张三丰虽然看似是野路子出身，但为了自己的前路道途，向来是走的正统武功的路子。虽然已经同意了杨规一起研究特效，但还是走的一眼能看到正确的路子。
他首选的改造是“神门十三剑”。以往的神门十三剑是以张三丰“后发制人”的核心武学理念为基础，凭借招数、自己的经验和实力刺敌人神门穴。
改造之后，先以“神”锁定对手，再出剑。放在这片武侠世界，基本等同于必中。神门十三剑从一门中上流的剑法，一跃成为小李飞刀那种好像因果律一样的恐怖武功。
想想看，对手知道你要刺他神门穴，但你就是挡不住，一招缴械，真成了“神”门十三剑。
但当张三丰兴冲冲地带着新剑法去找杨规交流的时候，却发现杨规手中抡着两条淡蓝色的、虚空凝结成的内力鞭子，那四处逸散、利用率极低的内力，看的张三丰差点上去打断杨规的施法。
张三丰向来主张所有的内力都要利用起来，都要用到它该到的地方去，这样武学才能发挥出更大的威力，这样才能够站到更高的境界。十成的内力他恨不得打出十二成的效果。
他可没想到，真就有人领悟了前无古人的“神”的应用方式之后，单单只用来玩特效装逼。杨规这内力长鞭看似玄幻，实则无论是“神”和真气的耗费都是事倍功半，他用十成内力，这鞭子能打出七成威力就算不错。
杨规这种行为对张三丰而言，无异于意大利人看到菠萝披萨，中国人看到草莓酱炖麻婆豆腐，吃火锅蘸安慕希，吃黄桃罐头泡辣椒油。
他恨不得当场大喊一声，立刻、马上，带着你的特效给我滚出拆那！
偏偏杨规还得意洋洋，“怎么样老张，看我的鞭厉害不！”
于是当晚发生了开头的那一幕。
“喊什么！大半夜让不让人睡觉了？”
杨规在自己搭的茅草屋里怒吼道：“信不信给你一套蓝银缠绕？”
“砰！”
杨规话音未落，房间的门被张三丰一脚踹爆。
“你出来来，今天道爷不把你屎打出来算你拉的干净。”
“big胆！踹我大门，你已有了取死之道！”
杨规兴致也上来了，“看我的蓝银缠绕！”
一挥手，两道淡蓝色的鞭影卷出。
这一手特效来自于《九阴真经》的白蟒鞭法。跟张三丰一样，杨规也选择了由易到难的改编顺序。
这门鞭法较易修炼速成，无论在哪个版本，都是出自九阴速成版的修炼者手中。威力并不是很大，但一来软鞭本以是奇门兵刃，这路鞭法更是奇中之奇，与圣火令武功类似，初次遇见之人，往往难以应对。
但很显然，张三丰并不是一百年后他那个空有一身上乘武功配置，战绩却稀烂的徒孙。
张三丰看这两条鞭影如同灵蛇出洞，似巨蟒绞杀而来，面色丝毫不变。
“道爷今天非让你迷途知返不可！”
他右掌凌空一震，一路如同铁锤击岩、巨斧开山一般的掌法施展开来，正是“震天铁掌”。
张三丰行走江湖，往往碰上一些山贼匪类，或者元廷小股军队，身上难免也要有一些硬手，否则单靠后发制人的武学，清兵效率很差。
他武功风格虽多是“以柔克刚”，但张三丰何等人物，可不是他隔代徒孙那种只知道生搬硬套秘籍的蠢蛋，懂得因时制宜，柔能克刚，刚亦可克柔！此时杨规弄出来这一套花里胡哨没啥威力的蓝银缠绕，正是硬打硬破的时候。
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